Членов Академии Атманософии всегда волновал веками устоявшийся суромизированный уклад общества, а также проблема преступности и высоконравственного воспитания подрастающего поколения. С этой целью в 1998 году было создано  общественное учреждение Научно-исследовательский институт социальных проблем и преобразований (ОУ НИИ СПП). Научные сотрудники НИИ СПП, руководствуясь наукой Суромологией, занимаются глубинным анализом взаимовлияний и взаимоотношений людей, а также раскрывают научно-познавательные взгляды на сознание преступного мира.

Доклады на тему суромологии были неоднократно сделаны среди авторитетных российских учёных, где получили одобрение в научной среде, а также в научных и образовательных учреждениях РФ, в частности 

— в Институте Психологии Российской Академии Наук на юбилейной научной конференции, посвящённой 100-летию со дня рождения известного психолога К.К.Платонова (22 июня 2006 г.), 

— на международной научно-практической конференции, посвященной 60-летию кафедры криминалистики юридического факультета МГУ имени М.В.Ломоносова (18—19 октября 2010 г.), на сайте которого суромология отмечена как новое направление науки. 

Результаты суромологических исследований - это плоды многолетней тяжёлой работы учёных. Материалы книги тщательно собирались и классифицировались более 15 лет. Порой даже приходилось работать в трудных условиях, опасных для жизни и здоровья исследователей. Проводилась работа с людьми повышенного уровня агрессивности и жестокости (например, в первом томе научной монографии «Суромология» использованы уникальные материалы, полученные из бесед учёных-суромологов с лицами, осужденными за преступления различной тяжести и на тот момент отбывающими своё наказание в местах лишения свободы). Книга является полностью документальной и раскрывает особенности мышления и поведения людей со злобно-агрессивной направленностью, т.е. суромов.

Суромология – это наука, изучающая любое проявление зла в человеке. Она даёт наиболее глубокое понимание мотивов поведения человека, а также подробно описывает процесс возникновения («генезис зла»), развития и внешнего проявления суромизма, т.е. поведенческие реакции человека на определённые внешние стимулы или на создавшийся инстинктивно формирующий интерьер (Прим.автора – ИФИ. Спец. термин науки суромология), например, непреодолимое желание испытывать унижение заставит человека-сурома найти наглого хама с гонором, перед которым он сможет пресмыкаться, и, наоборот, проявление доброго, простого отношения к человеку непременно вызовет у сурома чувство неприязни, ненависти или отвращения и родит желание унизить и растоптать человека, проявившего «слабость» (ведь любовь и доброта воспринимаются как уязвимость и слабость человека, его зависимость от другого).

Рецензии на научный труд "Суромология":

В.В.Серебрянников

Генерал-лейтенант авиации в отставке. Доктор философских наук, профессор. Заслуженный деятель науки РСФСР. Главный научный сотрудник Института социально-политических исследований Российской академии наук.

Книга содержит обширный материал, расширяющий представления о человеке, особенно о сути злого начала в природе человека, конкретных фактах его проявления. Возвышенная, благородная цель, поставленная составителем и руководителем авторского коллектива, проходит через всю книгу. Цельным является освещение организационных форм, педагогических и психологических приемов утверждения добрых начал и разрушения зла в характере и поведении конкретных людей, многие из которых являлись носителями сильных злобных качеств.

В целом, материалы книги могут быть хорошим подспорьем для ученых, исследующих природу человека. Прогрессирующий в обществе процесс суромизма представляет большую угрозу для судеб человечества в целом. Книга верно отражает эту опасность и является своеобразным звонком предупреждения.

Дело, которое освещено в книге, имеет архиважное значение для общества, будущего человека, и деятельность суромологов во главе с Арининым Анатолием Николаевичем заслуживает высокой оценки и поддержки.

Р.В.Беледа

Главный специалист ВВС, полковник медслужбы, врач отряда первой группы космонавтов, в которую входили Ю.А.Гагарин, А.Г.Николаев. Доктор медицинских наук. Профессор, врач-психиатр высшей квалификации. Старший научный сотрудник НИИ СПП.

Я считаю, что книга очень интересная, своевременная, актуальная, в ней впервые подробно освещаются самые глубинные, интимные стороны человеческого характера, эгоизм и зло, которые он в обычной жизни старается всячески маскировать, исключая детей.

В этом труде представлено очень большое количество интересного и редкого материала.

Я думаю, что суромологов во главе с Арининым А.Н., безусловно, ждет успех, потому что весь этот материал о суромизме, как злобно-агрессивной реакции, - проблема всего мира. В основе Суромологии должны стоять люди, которые имеют отношение к душе человека. Я как врач высшей категории твердо намерен выступать с лекциями по Суромологии – это обязательно. Заранее прошу, чтобы мою личность поставили первой.

Первые лекции должны проходить на высшем уровне, потому что Суромология, действительно, имеет крайне важное значение, и в этой науке раскрыта тема, о которой ранее не знали, не додумывались и которая так тщательно не исследовалась. Лекции о суромизме будут интересны для психологов, социологов, педагогов, врачей, работников юстиции, полиции, ГУИН, соцобеспечения.

В.Я.Колдин

Доктор юридических наук. Заслуженный юрист РФ, заслуженный деятель науки РФ. Профессор кафедры криминалистики юридического факультета Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова. Главный эксперт российского федерального центра судебных экспертиз.

Для меня лично, идеи Анатолия Николаевича оказались очень близки, как в мировоззренческом, социальном, так и в чисто профессиональном отношении. 

Многие великие умы человечества с древнейших времен пытались найти философский камень преодоления вселенского зла и гармонизации человеческих отношений. 

Пропагандируемая Сторонниками Аринина Суромология рассматривается ими не просто как некий абстрактный идеал добра, а как практическая концепция преодоления зла в конкретных межличностных отношениях.

Новизну, оправданность и практическую ценность такого подхода я вижу в том, что его сторонники ищут инструменты нормализации и гармонизации конкретных человеческих отношений. Именно этого недостает философам, историкам, моралистам, религиозным проповедникам и социологам, ставящим перед собой сходные задачи.

Вместе с тем, Суромология отыскивает свой собственный предмет и метод научного исследования. Это - важная задача дальнейшего развития данного направления, поскольку оно рассматривается его создателями именно как направление научной мысли, а не просто движения души.

По моему мнению, предмет Суромологии лежит в исследовании атипичных механизмов антисоциальной мотивации с целью их профилактики и гармонизации.

При таком понимании Суромология, тесно взаимодействующая с социологией, криминологией, психологией, исследующими общие, типовые механизмы мотивации, находит свой предмет, задачи и метод исследования.

На протяжении ряда лет группа Аринина А.Н. успешно внедряет свой метод и уже обнародовала первые серьезные результаты своих разработок.

А.Д.Глоточкин

Генерал-майор в отставке. Доктор психологических наук. Профессор кафедры социальной психологии Московского городского педагогического университета. Почетный учредитель и действительный член Международной академии психологических наук.

Что же в рецензируемой книге нового? Вдумаемся, однако, и узрим:

• во-первых, в ней впервые реализуются в сочетании социогенный и глубинный подходы к истолкованию истоков агрессивного состояния и агрессивного поведения человека;

• во-вторых, в ней обосновывается весьма важное обобщение, что родители и педагоги, не осознавая последствий, сами закладывают в сознание ребенка стереотип ризорма. «Но страшна, - по утверждению авторов, - не только конкретная злоба, то есть ризорм, не менее страшно и равнодушие, ровно как и бездушие – это преступление перед душой… Если человек не умеет ни жалеть, ни переживать, ни сострадать, как же он поймет чужое горе, будет ли он участливым в чужой беде?» (С.10).

Авторы при этом не ставят задачи «искоренения» инстинкта недовольства, они лишь убедительно, с глубоко научных позиций современной отечественной гуманистической психологии, показывают путь «усмирения» данного инстинкта (С.47). Не могу не отметить применения авторами новых терминов, психологически более точных в характеристике некоторых психических реалий: например, «блажетребие», «эгоинтон», «эготатул» и др. (С.763-778)

Прочитав эту книгу, подумал: посильны ли задачи, сформулированные в данной книге: - «научить людей счастью и радости» (С.11);

- «распластать зло, которое находится в каждом из нас».

Может быть, авторам совсем и не удастся «…изменить веками устоявшийся суромизированный уклад общества, где зависть и злоба – наркотик, приносящий удовольствие, а грубость и наглость – авторитет, который вызывает уважение» (С.4), однако книга поможет тому, чтобы эффективнее, чем это делается ныне субъектами образования, прежде всего родителями, работниками дошкольных учреждений, учителями начальных классов и другими осуществлять профилактику агрессивного поведения детей, прививать им навыки доброжелательности в межличностном общении и привычки доброты, расширяет возможности в разрушении матрицы ризорма, закладывающейся в сознании детей, в разрушении стереотипа, присущего многим людям, для которых: «…доброта – это слабость, быть добрым – стыдно, быть добрым – значит быть слабым».

Я оцениваю суромологию как очень важный для науки труд и приравниваю ее к трудам таких великих людей, как К.Д.Ушинский, Л.Н. Толстой, Н.А.Добролюбов, А.С. Макаренко.

 В.И.Ковалев

Главный научный сотрудник Института социально-политических исследований Российской академии наук, руководитель сектора социальной безопасности ИСПИ РАН. Доктор социологических наук, кандидат медицинских наук. Реформатор науки Социобиология.

В свое время, когда Наполеон Бонапарт посетил Болонскую Академию наук, он сказал встретившим его ученым: "Вы открываете новые явления, но часто даете им старые названия, что создает немыслимую путаницу".

Автор рассматриваемой книги Анатолий Николаевич Аринин сразу же избежал подобной ошибки - он вводит новые термины для новых явлений и наук. В частности, для науки, изучающей любое проявление зла, исходящее от человека, он дает название - суромология.

Все интервью - откровения, представленные в книге, написаны участниками экспериментов по изучению зла в самих себе. Они описаны на основе событий, которые реально происходили с ними в жизни с поправкой на субъективное восприятие. Они дают возможность по-новому понять, откуда в человеке как таковом берется зло в широком смысле, бездушие и жестокость, давая ответ, каким образом человек может стать душевным. Это особенно важно для возрождающейся российской культуры, которой одновременно приходится преодолевать бездушный интернационализм и лишенные сочувствия все расширяющиеся законы рынка.

Автор рассматриваемой книги совершенно правильно обращает внимание на так называемые немотивированные поступки, ибо "немотивированные" они только с точки зрения обычной человеческой логики. А существует еще скрытая логика пораженного патологией подсознания, которая не осознается в обычных условиях без изменения сознания. Ее можно осознать только с помощью специальных методов психоанализа.

Мы также много занимались исследованием зла, особенно причин его порождающих. А потому приветствуем появление такой энциклопедической книги, которая так ярко исследует многосторонние характеристики этого явления на разных социальных этажах.

Автор делает весьма точные наблюдения об умирании: любви, поисков истины в современном мире, как и духовности, так и душевности.

Важны разделы автора об эгоприоритете и творчестве. Наши исследования показывают, что пробуждение в человеке творчества развивает у него эмоциональный мир, т.е. более высокую степень развития его психики, которая явится базой и для развития других высоких эмоций.

А.Н. Аринин представил к публикации даже не книгу, а целую энциклопедию. Автор намерен издавать и новые тома этой столь нужной для народов России работы, если наша Родина намерена возрождаться.

                                                  А. П. Леонтьев 

В правоохранительных органах работал на должностях следователя прокуратуры района, заместителя прокурора района и зам. начальника отдела прокуратуры региона. Юрист с 20-летним практическим стажем. Член Академии Атманософии с 1998 г. Научный сотрудник НИИ СПП. Почетный академик Академии Атманософии. Руководством НИИ СПП награжден юбилейной медалью «За самоотверженный вклад в науку».
 

"Есть книги, нравственное и общественное звучание которых не ослабевает с течением времени, поскольку каждое произведение в той или иной степени несет нравственно-воспитательное значение. Подобная литература никого не может, на наш взгляд, оставить равнодушным, вокруг нее могут разгораться жаркие дискуссии, а к изложенным в них мыслям и идеям можно постоянно воз-вращаться, чтобы переосмыслить их в новой ситуации и проанализировать под новым углом зрения. Одной из таких книг, вышедшей в свет в 2007 году, и должна, на наш взгляд, стать данная книга под общей редакцией А.Н.Аринина, который занимается на практике проблемами науки о мудрости души и является основоположником теории Атманософии, которую он создал экспериментальным путем, общаясь долгие годы с различными типами людей и группами населения.
               Одним из фундаментальных краеугольных камней теории практической деятельности и творчества А.Н.Аринина является оказание помощи и содействия душе человеческой. Сразу следует отметить, что существование мыслей и идей А.Н.Аринина, претворение их в жизнь на практике никоим образом не противоречит духу и букве действующего законодательства. Более того, в его практике наблюдается стремление помочь обрести душу и поставить на путь истинный тех людей, которые ранее преступили черту, определенную общественным сознанием и утвержденную законом. Причем поставить людей на истинный путь и возродить их нравственно и духовно, с точки зрения их праведности, искренности, осознания ответственности за ранее совершенные ими правонарушения и даже преступления, в конечном итоге, отвести их от бездушия и зла. Увы, подобное не всегда можно достигнуть по отношению к лицам, которые склонны к совершению правонарушений и ранее их совершали, как показывает и жизненный опыт, и современные юридическая практика и статистика. Видимо, здесь смысл в том, что человеческая душа, проблемами которой занимается А.Н.Аринин, и которые нашли отражение в книге, является очень сложным организмом мироздания, в который очень нелегко войти, в том числе, на подсознательном и генетическом уровнях.
                  Переходя от эмоциональных оценок, написанных А.Н.Арининым и соавторами книги, к объективной оценке изложенного материала, следует отметить, что эгоизм и вседозволенность (при наличии внешней свободы, которой в настоящее время у нас в России предостаточно) ведет к нарушению права, что, в свою очередь, влечет ответственность, в том числе и уголовно-правовую. Подобная идея, на наш взгляд, красной нитью проходит через изложенное произведение. Право высказывание А.Н.Аринина, что «...за одно мгновение можно потерять вечность», в том числе и свободу. И в этой связи повышением уровня права личности (чтобы не потерять, а обрести и иметь свободу) является познавательная задача данной книги. В определенной степени этим и занимается А.Н.Аринин - основоположник науки Атманософии, который своей практической деятельностью старается внести позитивные коррективы в сознание криминогенно-устойчивых личностей. Пускай на практике это не всегда удается, но, тем не менее, деятельность А.Н.Аринина своевременно должна принести свои плоды и уже в настоящее время является благом для окружающих и его персональной заслугой.

 М.Н.Юхма 

Народный писатель Чувашии, академик, заслуженный работник культуры Чувашской республики, Республики Марий-Эл, республики Татарстан, удостоен Международной премии и Золотой медали Организации объединенных наций (ООН). Под его руководством созданы Союз писателей Чувашской Республики, Всечувашский общественно-культурный центр. Президент Чувашского отделения Международной Академии информатизации. Член Академии Атманософии с 1995 г. Научный сотрудник НИИ СПП. Президентом Академии Атманософии награжден юбилейной медалью "За подвижническую деятельность".Руководством НИИ СПП награжден юбилейной медалью "За самоотверженный вклад в науку". Почетный академик Академии Атманософии.

На пути исканий и открытий

Эта книга - результат многолетнего труда сотрудников Научно-исследовательского института социальных проблем и преобразований, руководимого писателем и ученым Анатолием Арининым.

С руководителем и научными сотрудниками данного института я дружу с момента его возникновения. На протяжении многих лет я участвовал во всех симпозиумах, конференциях и других мероприятиях, проводимых данной общественной организацией. Меня всегда радовало то, с каким воодушевлением они проводили все свои работы.

Анатолий Николаевич Аринин, руководитель Научно-исследовательского института социальных проблем и преобразований, - известный писатель и ученый, автор многих книг, в которых отражались его научные изыскания и открытия. Он основоположник целой науки Атманософии, которая усматривает душу человека, как вечную, мудрую, наполненную любовью субстанцию. Результатом неустанной работы А.Н.Аринина явилось создание Духовно-философской социальной Академии Атманософии. Именно Академия Атманософии и является учредителем данного института, который подготовил эту книгу к изданию. В годы смутных преобразований, непонятных реформ и деградации доброты людей, когда все зло, накопившееся в людях, вырвалось наружу, институт, руководимый А.Н.Арининым, решил изучить мышление человека, агрессивно настроенного ко всем окружающим, чтобы понять причины этой агрессивности и возможности обуздания этого зла. Сотрудники института изучали мышление злобного человека, проводили анкетирование и социологические опросы среди школьников, студентов и учащихся различных ВУЗов, среднеспециальных учебных заведений и школ. Готовились к анкетированию основательно, вопросы для социологических исследований составлялись ведущими специалистами и психологами, работниками ВУЗов страны.

Результат научных исследований показал, что в нашем обществе существует злобно-агрессивная реакция, исходящая от человека, возникновение которой зависит от мотивированных и немотивированных поступков, то есть от его мыслей. Из результатов социологического опроса и наблюдений авторов книги над собственным мышлением и поведением многих-многих респондентов, их количество перевалило несколько тысяч, выявилось, что ненависть, злоба, обида, недовольство вносят разрушение в человеческие отношения и приводит к скандалам, дракам, разводам, а в глобальном соотношении к убийствам и войнам.

В последнее время злобно-агрессивная реакция все больше и больше прогрессирует, и мало кого вообще волнует эта одна из самых глобальных проблем общества. Для этого нашлись добровольцы, патриоты, которые, переступив через собственный эгоизм, своей беспредельной искренностью, в этой книге на собственном примере и на примере окружающих их людей раскрыли и отразили тайные уголки сознания преступно-злобного мышления человека, и показали лицо нашего общества как в зеркале, что дает возможность людям задуматься над своим поведением, мышлением, поступками, над смыслом в жизни и укладом нашего общества в целом.

Создание Академии Атманософии, я считаю, - дело огромной важности. Активисты Академии и его Научно-исследовательского института - подвижники, творят очень нужное, полезное, огромной важности дело, которым мы должны гордиться. Я очень рад, что во главе всего этого доброго дела стоит талантливый писатель и ученый, мыслитель и философ, Анатолий Николаевич Аринин, с которым мы дружим многие годы.

Сотрудники института для того, чтобы изменить уклад своего мышления в лучшую сторону и изменить уклад окружающего мира, сделать его добрее и светлее, занимаются творчеством и благотворительностью. Через творчество человек выходит на искренность, и в нем раскрываются сверхвозможности и сверхспособности. Они работали, то есть проводили свои социологические опросы и анкетирование в течение нескольких лет. В результате были опрошены и анкетированы всего более тысячи людей. Их ответы, их признания и видения бытия современного состояния общества легли в основу этой книги. Я рад, что это большое исследование состоялось. Я рад, что оно сейчас выходит отдельным изданием. Я рад, что Научно-исследовательский институт социальных проблем и преобразований провел и довел до логического конца поставленную перед собой задачу и, идя по пути исканий и открытий, дарит нашему обществу интересную и содержательную книгу, которая заставит любого читателя задуматься о том, что происходит в нашем обществе, куда мы идем и что будет с нами через несколько лет.