общественная организация Академия Атманософии

(генерал-майор в отставке. Доктор психологических наук, старший научный сотрудник НИИ СПП, почетный академик Академии Атманософии).

Первое, что впечатляло в Алексее Даниловиче Глоточкине, - его молодая душа. Несмотря на 80-летний возраст, это был энергичный, быстрый, контактный человек с ярко выраженным чувством юмора и неиссякаемым энтузиазмом. Любознательность его не знала границ, и он мог часами разговаривать на любые темы и поддерживать разговор, подогревая его собственной разносторонней эрудицией. Мы часто с ним обсуждали тему немотивированных преступлений, российской духовности, души и бездушия и многое другое. Алексей Данилович был учеником и другом авторитетного ученого в области психологии К.К.Платонова. Вспоминая своего друга и учителя, он с теплотой и благодарностью отзывался о нем как о человеке. А.Д.Глоточкин обладал глубинными познаниями в области психологии людей с преступным мышлением. За учебник "Исправительно-трудовая психология" (1972г.), автором которого он является, Алексей Данилович был награжден медалью Министерства юстиции СССР. И несомненно его богатейший опыт и знания психологии суромизированных людей имели для наших научных исследований очень важное значение. Он решил приехать к нам в Чебоксары, и мы приготовили для его проживания квартиру, поскольку уже была договоренность с В.Б.Волковым (УИН), с ЧГПУ и др., где должен был читать свои лекции А.Д.Глоточкин. Но самое главное – мы хотели здесь провести симпозиум в Национальной библиотеке, где Алексей Данилович мог бы высказать свое мнение о Суромологии, и где мы ему собирались вручить медаль от НИИ СПП. Ближе к моменту его приезда мы никак не могли до него дозвониться, он не отвечал ни по сотовому, ни по домашнему телефонам. Спустя некоторое время от его друга генерал-лейтенанта В.В.Серебрянникова мы узнали, что Алексей Данилович внезапно скончался от сердечного приступа. Для нас потерять такого товарища – большая утрата. Нам очень не хватает его оптимизма и энтузиазма.

П.Г.ГРОМУШКИН
(легендарный советский разведчик, художник. Заслуженный деятель культуры РФ, научный сотрудник НИИ СПП, почетный академик Академии Атманософии).

Павел Георгиевич Громушкин – легендарный советский разведчик, свидетель почти целого века, на глазах у которого неоднократно менялась судьба страны. 20 июня мы должны были его поздравить с 95-летним юбилеем, но он не дожил до этой даты. Последний из праздников, с которым мы успели его поздравить, – это 9 мая, наверное, главный праздник для человека, который решил посвятить свою жизнь воинской службе – защищать Родину, да и его жизнь прошла для него удачно как самая настоящая победа. Павел Георгиевич был всегда дружелюбным, интеллигентным человеком, приятным в общении. Он много рассказывал о людях сталинской эпохи, и именно из его рассказов мы понимали о суромизированном укладе и психологическом климате в обществе того непростого времени. Он был веселый в общении человек, прекрасный художник, чьи картины побывали даже в космосе, на Международной космической станции благодаря космонавту Ю.М.Батурину. П.Г.Громушкин дружил с известным разведчиком Рудольфом Абелем (Вильям Фишер), который также имел талант художника. Благодаря стараниям П.Г.Громушкина после смерти Абеля вышла книга с рисунками Р.Абеля. Павел Георгиевич делился с нами мудростью жизни, исходя из величины его огромного жизненного опыта. В сердцах атманософов он навсегда останется честным, порядочным и добродушным человеком.

В.В.СЕРЕБРЯННИКОВ
(Генерал-лейтенант авиации в отставке. Доктор философских наук, профессор, заслуженный деятель науки РСФСР, почетный академик Академии Атманософии).

Владимир Васильевич Серебрянников - почётный академик ДФС Академии Атманософии, человек отважный и решительный. Человек-патриот, герой своей родины, пример самоотверженности и преданности своему народу и своей истории! Участник Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., прослужил в Вооруженных силах 46 лет. Как человек, прошедший Войну, переживший все её тягости и лишения, потерявший из-за неё близких, он всю свою жизнь стремился найти выход для человечества: как можно жить без войны? Он был не только отважным защитником своей земли, но и глубоким мыслителем, философом, исследующим источники человеческой воинственности, для того чтобы понять, возможно ли существование людей без войны и агрессии? Или воинственность обуславливается биологической природой человека, а значит её проявления неизбежны? В.В.Серебрянников работал советником председателя Верховного совета России по военно-политическим вопросам (1991-1993 гг.), а также являлся главным научным сотрудником Института социально-политических исследований Российской академии наук (с 1994 г.) и почётным академиком Академии Атманософии (ДФСАА). Он написал 22 книги, в том числе «Социология войны», «Войны России: социально-политические аспекты», «Власть и безопасность», «Армия и общество», «Природа человека: источник войн или миролюбия?» и др. Одним из главных трудов своей жизни он считал научный труд "Суромология", поэтому называл дело суромологов «делом архиважного значения для общества, для будущего человека». Владимир Васильевич видел "прогрессирующий в обществе разрушающий процесс суромизма, который представляет большую угрозу для судеб человечества в целом». Как наш товарищ и единомышленник, он понимал, что спасение человечества в гуманизации общества, избавлении его от суромизма, и так же как и мы, всегда боролся за миролюбивое отношение людей друг к другу. Он называл нас, атманософов, лучшими людьми России, всегда уважительно и с восхищением отзывался о нашей возвышенной, благородной цели! Он всегда говорил, что борьба с мировым злом – суромизмом - заслуживает высокой оценки и поддержки и сам всегда боролся с этим злом, за что мы искренне его благодарим и обещаем хранить память о нём, как об истинном патриоте и герое!

М.Н.ТРОФИМОВА
(адвокат, научный сотрудник НИИ СПП, почетный академик Академии Атманософии).

Марина Николаевна Трофимова была очень увлеченным, ищущим и целеустремленным человеком. Но многие ее хорошие начинания разрушились из-за обыденного человеческого суромизма, который встречался в поступках окружающих ее людей. Жажда защищать справедливость и бороться с преступностью родилась в ней еще в юные годы. Однажды поздним вечером, как нам рассказали ее мама и тетя, она возвращалась домой после курсов секретаря-машинистки. Она шла в новой красивой жакетке, которую сшила своими руками и которая ей очень нравилась. Проходя через овраг, она увидела двух взрослых девушек, которые ей перегородили дорогу. Они вели себя нагло, по-хамски, как будто бы все вокруг были у них в долгу. Тогда она впервые столкнулась с наглым суромизмом, который ей пришелся явно не по душе. Несмотря на ее возражения, они все-таки отняли у нее жакетку, которая ей была очень дорога. Придя домой, она очень негодовала, и тогда впервые она дала слово, что будет бороться с наглостью и злобно-агрессивным хамством до конца своей жизни. И именно поэтому впоследствии она выбрала профессию следователя, работая в Калининском РОВД г.Чебоксары. Она боролась с преступностью во имя справедливости и закона. Но, к сожалению, в милиции работают тоже только обычные люди, среди которых также встречаются суромические личности, и не всегда есть справедливость. Молодую девушку-следователя, которая не была замужем, всячески стали загружать работой. Она работала без проходных и выходных. Ее мама даже сшила ей маленькую подушку, чтобы она смогла часок-другой поспать хотя бы на работе. Семейным следователям больше шли на уступки, предоставляя выходные, а ей приходилось работать и днем, и ночью. И она не выдержала и ушла. Но опять же выбрала работу, связанную с российским законодательством, она стала адвокатом, чтобы с позиции российского закона отстаивать справедливость в судах. Многим людям она помогла добиться справедливого решения. Многие люди вспоминают ее и как профессионала, и как человека добрым словом. Марина Николаевна как адвокат помогала и нам восстанавливать справедливость в судах, и победы в судах мы одержали явно из-за ее неравнодушия и чистосердечной помощи. Она часто принимала участие в наших симпозиумах. Имея жизненный опыт, который она получила, работая следователем Калининского РОВД г.Чебоксары, а впоследствии адвокатом, она помогала нашему коллективу разбираться в немотивированных преступлениях и изучать природу зла. Она давала советы, как изменять мышление трудных суромизированных людей. Она делилась с нами мыслями и наблюдениями о суромических личностях, встречающихся как в нашем коллективе, так и в повседневной жизни. Она проводила беседы с воспитательной целью в нашем коллективе с трудными людьми суромизированной направленности. И она многое еще могла бы сделать как для нашего коллектива, так и общества в целом. Но, к сожалению, она рано ушла из жизни. Мы помним Марину Николаевну как честного и порядочного человека, как нашего товарища по борьбе за справедливость.

Р.Н.МИХАЙЛОВА-ФАРИУС
(старший научный сотрудник НИИ СПП, первый почетный академик Академии Атманософии, первая шпагоглотательница среди женщин в Чувашии).

Рената Николаевна Михайлова-Фариус была решительным, целеустремленным, деятельным человеком. Своим решительным характером она зачастую давала импульс для своих товарищей на совершение смелых и отважных поступков, и вся жизнь ее была сплошной подвиг. Это благодаря ее инициативе в нашем НИИ СПП, для того чтобы исследовать природу зла, создалось направление «Искренность во имя правды», в котором научные сотрудники, не побоявшись распластать в себе зло, излагали в форме исповедей-откровений тексты, расшифровывающие собственные внутренние суромические мысли и побуждения к действию. Это она изъявила желание стать первой женщиной-шпагоглотателем и овладеть далеко не женской профессией, демонстратора сверхвозможностей человека. Ее мужественный характер всегда готов был для подвига и решительного поступка во благо нашего великого дела. Она была сильной личностью, и это помнят многие, бесстрашной, настойчивой, целеустремленной и работоспособной. Благодаря ей, ее быстроте и работоспособности мы имели возможность выпускать по книге каждый год, причем она делала книгу от начала до конца сама, она самостоятельно овладела техникой компьютерной верстки и другими необходимыми знаниями в создании макета книги. После ее ухода из жизни на 6 лет издание нами книг прекратилось полностью. Она всегда мне говорила, что хотела бы посвятить свою жизнь чему-то великому и большому. Очевидно, она до конца не осознавала, что сама ее жизнь это и есть великий и большой подвиг, совершенный ею во имя спасения человечества от суромизма, бездушия и зла. Ведь не зря же о ней сказали ее сотоварищи, что за одну жизнь она успела сделать столько полезного и нужного для общества, сколько иной и за три жизни не сможет.

Н.ЧИМРОВ
(член общества милосердия «Надежда», почетный академик Академии Атманософии, художник, поэт, артист).

Николай Чимров был одним из ярких активистов общества милосердия «Надежда». Он был очень талантливый интеллигентный человек, хорошо писал стихи, и их неоднократно печатали в городской газете. Также он имел хороший голос, был лауреатом эстрадной песни в одном из вокальных конкурсов. Он был не только моим единомышленником в добрых делах и общественной деятельности на благо людям, но мы с большим энтузиазмом неоднократно выступали вместе с ним на сценах с благотворительными концертами. Его дом является колыбелью великих идей общественных деятелей из общества милосердия «Надежда». В этот дом на собрания нашего общества стекалась городская интеллигенция и люди неравнодушные к судьбе и укладу общественной жизни. Николай Чимров был очень простой и открытый человек, стремящийся посвятить жизнь великому и большому, т.е. изменению уклада общества от хамско-быдловского к духовно-душевному. И может быть, поэтому дом его, где зарождались первые ростки мудрости души и Суромологии, подожгли недоброжелатели, как утверждают соседи, а сам он погиб, т.е. утонул, а может, если верить слухам, и утопили, поскольку пруд, где он купался был небольшим. Атманософы и суромологи скорбят и чтут память своего товарища Чимрова Николая. Вечная ему память! Н.Чимров являлся одним из моих лучших помощников в общественной работе. Он был более чем на 20 лет старше нас, но его нестареющая душа делала незаметной разницу в возрасте.

Н.А.СОГИН
(член Союза журналистов Чувашской республики, писатель, почетный академик Академии Атманософии)

Также одному из членов нашей организации, члену Союза журналистов Чувашской республики, писателю Согину Николаю Андреевичу было в то время уже за 70. Но все мы были увлечены одной идеей – познать философию уклада общества, определить, в чем заключается смысл жизни людей, и изменить общество в сторону милосердия и гуманности, и это нас объединяло, и мы не замечали никакой разницы в возрасте между своими сотоварищами. Память о нем будет жить в истории Академии Атманософии и НИИ СПП, т.к. о нем помнят его товарищи, которым он дорог, потому что родство по духу выше кровного родства.

А.С.РАЙЦИН
(гипнотизер, народный целитель, почетный академик Академии Атманософии).

Александр Семенович Райцин – дружелюбный и общительный человек, простой и открытый, я бы сказал, легкий в общении. Он был народным целителем, гипнотизером, он был просто хорошим другом, искренним и откровенным. Он тоже внес посильный вклад в борьбе с суромизмом, поскольку много страдал от зависти и суромизма в обществе. Он был нашим единомышленником и товарищем по борьбе за Великую Душу России.

Н.Д.БАТРАКОВ-ОЗЕРСКИЙ
(народный целитель, почетный академик Академии Атманософии).

Народный целитель Николай Дмитриевич Батраков-Озерский помог очень многим людям, и многие вспоминают его добрым словом. Как целитель и как необычный человек он был признан народом – и это самое важное признание, которого может быть удостоен целитель, потому что только людская молва дает истинное определение полезности его деятельности и помощи людям. Научные сотрудники НИИ СПП и члены Академии Атманософии любили приходить к нему, потому что он явно чувствовал суромизм в обществе, и ему также немало приходилось испытывать его по отношению к себе. Он говорил нам: «Хочешь бороться – борись, не можешь – не берись!», тем самым предостерегая нас, чтобы мы не свернули с пути борьбы со злом, раз уж решили посвятить свою жизнь борьбе. Он был простой и открытый человек, можно сказать, выходец из народа, но упрямый и стойкий в борьбе со злом в суромических людях.

А.Л.ФЕДЯЕВ
(заслуженный работник культуры республики Марий-Эл, почетный академик Академии Атманософии).

С Александром Леонидовичем Федяевым мы познакомились в 2008 году. Он является заслуженным работником культуры республики Марий-Эл, был музыкальным руководителем Государственного Волжского народного хора, солистом-исполнителем Куйбышевской музыкальной филармонии. Как психолог он также хорошо знал жизнь и людей. Вместе с Анатолием Николаевичем они часто советовались на тему суромологии и вообще об укладе общества. В проекте он хотел написать песни на стихи Аринина А.Н., потому что он был хорошим композитором. Он хотел написать во второй том «Суромологии» статьи, но, к сожалению, жизнь его оборвалась, и планы, которые он выстраивал и хотел осуществить, не сбылись. Мы помним нашего товарища, и он войдет в историю Атманософии как светлый, открытый и искренний человек.

Н.И.КУЗНЕЦОВ
(заместитель председателя Совета Министров Чувашской Республики (1989-1991), министр торговли ЧР, почетный академик Академии Атманософии)

Несмотря на высокую и ответственную руководящую должность, занимаемую им в течение долгого времени, Николай Иванович Кузнецов останется в памяти как очень простой, искренний, переживающий человек, который всегда был рад общению с единомышленниками и просто душевными людьми. В Академии Атманософии он нашёл понимание и преданных друзей, которые пронесут светлую память о нём до самой победы гуманизма в обществе, к которой он так стремился.

А.П.ЛЕОНТЬЕВ
(следователь прокуратуры района, заместитель прокурора района и начальника отдела прокуратуры Чувашской Республики, почетный академик Академии Атманософии)

Аркадий Павлович Леонтьев, наш товарищ и единомышленник, был одним из первых атманософов, который вместе с подполковником Евгением Васильевичем Березиным и Мариной Николаевной Трофимовой, создавали патриотическое движение атманософов, работали над уставом Академии Атманософии. Он одним из первых стал носить знак атманософии на груди, гордясь тем, что он делает благое дело во имя спасения людей на всей планете от суромизма! Аркадий Павлович вместе с другими соавторами много лет и сил посвятил работе над значимым для всей российской науки трудом «Суромология. 1 том», прекрасно понимая проблемы современного общества. Руководством НИИ СПП А.П.Леонтьев награжден юбилейной медалью «За самоотверженный вклад в науку». Он всегда говорил, как важно, особенно в наше криминогенное время, помогать людям «обрести душу и ставить на путь истинный тех людей, которые ранее преступили черту, определенную общественным сознанием и утвержденную законом» (цитата А.П.Леонтьева из научного труда «Суромология»). Он долгое время проработал в правоохранительных органах на должностях следователя прокуратуры района, заместителя прокурора района и зам. начальника отдела прокуратуры региона и имел 20-летний практический стаж юриста. И мы как-то спрашивали Аркадия Павловича, почему же некоторые сотрудники правоохранительных органов, так настойчиво пытаются развалить организацию, которая занимается благотворительностью, повышает культурный уровень населения в родной республике, прославляет Чувашию по всей России, пытаются умышленно полить грязью честных, порядочных людей, которые борются за доброту и честность в обществе. На что А.П.Леонтьев искренне ответил, что в правоохранительных органах уже давно «охотятся за мозгами», за интеллектом и мудростью Анатолия Николаевича Аринина, как человека, обладающего высокими интеллектуальными способностями. Они хотели, чтоб он отказался от своего коллектива, от своих высоких идей и работал на них, «плясал под их дудку». Но Анатолий Николаевич был всегда верен своему делу, своей идее борьбы с суромизмом общества, во благо всего человечества! Из-за этого Анатолию Николаевичу и мстят отдельные представители власти и правоохранительных органов, пытаясь умышленно сделать его виноватым в чём-нибудь, развалить его организацию, чтобы лишить свободы и независимости. И Аркадий Павлович это понимал! Он знал Анатолия Николаевича как надёжного, ответственного, честного человека и относился к нему с должным уважением! А.П.Леонтьев был талантливым писателем, мастером слова и хорошим оратором. В книгу «Суромология» он перенёс свои переживания о будущем человечества, а также своё возмущение по поводу предвзятого враждебного отношения некоторых сотрудников правоохранительной системы к членам Академии Атманософии. Видя этот беспредел, он и написал, что причинами зла в обществе являются «эгоизм и вседозволенность», с которыми он, как ярый атманософ, призывал бороться, чтобы «возродить людей нравственно и духовно, с точки зрения их праведности и искренности» (цитата А.П.Леонтьева из научного труда «Суромология»). Когда А.П.Леонтьев на себе лично испытал горечь предательства, Анатолий Николаевич Аринин, который никогда никому не отказывал в помощи, стал единственным, кто поддержал его морально и материально в тяжёлый период, несмотря на то, что многие из тех, с кем он работал, кому когда–то безотказно помогал встать на ноги, брезгливо отвернулись от него. Поэтому он с возмущением отзывался о предвзятом отношении сотрудников милиции к А.Н.Аринину и его коллективу и поддерживал нас в борьбе за справедливость. «До последней капли крови!» - так А.Н.Леонтьев писал о своей преданности святому делу атманософов! И так мы его и запомним как героя, который до конца боролся с несправедливостью, эгоизмом и вседозволенностью, обретя бессмертие в своих литературных трудах!

Е.И.СЕРГЕЕВА (литературный псевдоним - Лиза Нухрат)
(писательница, мастер народных художественных промыслов Чувашской республики, первая Чувашская амазонка, почетный академик Академии Атманософии)

Елизавета Ивановна Сергеева была талантливой писательницей, членом Союза писателей Чувашской республики, мастером народных художественных промыслов Чувашской Республики и дипломантом республиканских, всесоюзных и международных выставок. Но прежде всего, она войдёт в историю как смелый атманософ, истинный патриот своего дела и преданный товарищ. Она обладала твёрдым и решительным характером и была одной из тех, в ком всегда горит огонь справедливости и сильный революционный дух - всегда готовая защищать правду! Нам в ней нравились прямолинейность, честность в отношении Она участвовала в создании и развитии общественно-патриотического движения «Чувашские амазонки» (амазонками называли смелых воительниц, защитниц своего народа, родной земли) и «за самоотверженный поступок по защите национального духовного наследия чувашского народа» она заслуженно получила звание «Первой чувашской амазонки», а также стала лауреатом Всечувашской национальной женской премией им. Эмине. Она, вместе с другими атманософами, никогда не стояла в стороне, когда дгобы (злобные склочные люди, склонные к вандализму и проявлению немотивированной агрессии) неоднократно совершали экстремистские нападения на членов Союза Писателей ЧР! По нашему глубокому убеждению все эти провокационные акции с распространением грязной клеветы, подкидыванием записок с угрозами насилия, разжиганием вражды и ненависти в адрес членов Союза Писателей и Академии Атманософии, были заранее спланированы и имели определённую цель - закрыть нашу организацию, лишить нас работы, прекратить нашу общественную деятельность по повышению культурного уровня в родной Республики. В записках с угрозами так и писали: "Закрывайте свою организацию, иначе будет плохо". И подосланные шестёрки устраивали страшные погромы в общественных местах, прилюдно переворачивая столы с книгами чувашских писателей, демонстративно топтали и рвали литературные труды чувашского народа, оскорбляя писателей нецензурными выражениями, и даже дошло да группового избиения одной писательницы прямо на глазах у прохожих. При одном таком нападении Елизавета Нухрат, проявив завидную решительность и мужество, оказала активное сопротивление вандалам, уничтожающим на её глазах бессценное литературное наследие чувашского народа! Она не могла оставаться равнодушной, в ней тут же вспыхнул праведный гнев и она, не побоявшись за свою жизнь, не смотря на разницу в возрасте и на физическое преимущество врагов национальной культуры, вместе с другими атманософами ринулась защищать произведения чувашских писателей! Благодаря этому враги отступили, испугавшись такого отпора! Дух амазонок оказался сильнее! И в этом её подвиг, который теперь будет увековечен в истории чувашского народа, во имя которого она положила всю свою жизнь. В следующий раз, когда она летом 2010 года увидела Аметина Е.Ю., одного из тех жалких шестёрок, которые пытались развалить организацию и подкидывали записки с угрозами, на заливе (ул.Купца Ефремова в центре г.Чебоксары), в её душе мгновенно вспыхнул праведный гнев и она тут же в сердцах сказала стоявшим рядом атманософам: «Давайте его ловить!» И изо всех сил побежала за ним, одержимая желанием восстановить справедливость и наказать его за преступные действия против честных людей, которых он пытался полить грязью по чьему-то указанию. Она пробежала долго, но не смогла догнать его и он ушёл безнаказанным. В конце концов, благодаря усилиям атманософов, Аметин Е.Ю. всё-таки был задержан и доставлен в одно из отделений милиции. И когда Елизавета Ивановна пришла на опознание, она, так же как и ещё несколько свидетелей, среди которых был также председатель Союза Писателей М.Юхма, узнала в задержанном Аметине Е.Ю.непосредственно того,кто неоднократно подкидывал членам Союза Писателей Чувашской республики записки с угрозами. Правда, при задержании Аметина Е.Ю. сотрудниками милиции он с наглым видом самодовольно кричал им: «Я свой! Я сотрудник милиции!». Тогда нам сразу стало понятно, что Аметин Е.Ю. - это жалкий доносчик, ментовской стукач, который поливает грязью честных, порядочных людей, пишет на них кляузы, чтобы выслужиться перед ментами и, как мы предполагаем, получить свои «30 серебряников» за свои доносы. И можно сделать вывод, что все эти записки с угрозами, варварские нападения на торговые точки писателей, а также клеветнический форум, который этот жалкий исполнитель Аметин Е.Ю. создал от своего ника, - всё это происходило, насколько нам известно, не без участия сотрудников правоохранительных органов, которые вместо того, чтобы пресечь преступление и привлечь злобных нарушителей прав других граждан, взялись им помогать! А, может даже, и сами были заинтересованы в том, чтобы совершать беззаконие, о чём мы можем судить по их безосновательно негативному отношению и противоправным действиям в адрес членов нашего коллектива. Крайне возмутительно и мучительно больно осознавать, что честных добропорядочных граждан, которые всю свою жизнь трудились во благо всего общества, повышая духовно-нравственный уровень родного народа, развивая и обогащая культуру своей Республики, умышленно делают какими-то изгоями, преступниками, чтобы развалить известную организацию и выслужиться перед кем-то! И кто же нарушает права честных граждан? Те, кто по своему профессиональному долгу должен, наоборот, защищать их, восстанавливая справедливость! Обидно за людей, за Россию обидно! Почему честных людей, среди которых уважаемые известные учёные, писатели, генералы, заслуженные деятели России, - можно так безосновательно и безнаказанно поливать грязью, лишая всех прав, топтать их честь и достоинство, выполняя чьё-то указание, чтобы выслужиться перед кем-то?! Однако отчаянное рвение Елизаветы Нухрат, её неравнодушие к врагам национальной культуры, к подрыванию социальных устоев и разжиганию в обществе вражды и ненависти – это великий подвиг настоящего героя, на который, к сожалению, пойдёт не каждый! Елизавета Нухрат тоже не могла терпеть эту вопиющую несправедливость и произвол отдельных сотрудников, которые бросают своим поведением тень недоверия на всю правоохранительную систему, поэтому, не испугавшись перед лицом опасности, проявила несокрушимую волю, удивительную смелость и сильный дух. Поэтому от Академии Атманософии Елизавета Ивановна была посмертно удостоена награды ввиде кубка, на хрустальном кристалле которого, об её подвиге всегда будет напоминать запись: «Почётному академику ДФСАА за отвагу в борьбе с дгобами от Академии Атманософии». Данный кубок был вручен сыну Лизы Нухрат . Нам её очень не хватает, но в нашей памяти и в наших сердцах она будет жить вечно, как и её благородное дело!

В.И.КОВАЛЕВ
(главный научный сотрудник и руководитель сектора социальной безопасности Института социально-политических исследований Российской академии наук (ИСПИ РАН), доктор социологических наук, кандидат медицинских наук. Реформатор науки Социобиология. Академик Российской академии безопасности, обороны и правопорядка).

Валерия Ивановича Ковалёва наш коллектив знал очень давно, знал как простого, добродушного, вежливого человека, с добрым чувством юмора и с завидным упорством в достижении своих благородных целей. Как истинный патриот своего дела, он всегда был одержим деятельностью. До 74 лет он работал главным научным сотрудником и руководителем сектора социальной безопасности ИСПИ РАН, читал лекции и проводил выступления, писал научные труды. Сколько мы его помним, он всегда горел идеей возрождения российской культуры, «которой приходится преодолевать бездушный интернационализм и лишенные сочувствия всё расширяющиеся законы рынка». Его, как выдающегося учёного, как реформатора науки социобиология, неоднократно приглашали работать в Америку, запрашивали его труды, интересовались его исследованиями, но он остался верен России и до конца верил в возможность изменения современного общества. В жизни он немало пострадал от суромизма близких людей, поэтому занимаясь исследованием зла и порождающих его причин, постоянно искал возможности контроля и трансформации агрессии с помощью творчества и развития эмоционального мира человека, как фундамента для развития высоких эмоций, нравственности. Таким образом, он развил и дополнил идеи А.Н.Аринина об «обретении душевных качеств через сентиментальное творчество» (стр.200 «Суромология. 1том»). Когда мы приезжали к Валерию Ивановичу в гости, он очень радушно принимал нас, как родных людей, он рассказывал нам про свою жизнь. В.И.Ковалёв неоднократно подчёркивал о необходимости объединения его научной теории социобиологии (а позднее также биосоциологии и социокреологии) с концепцией науки суромологии, которую он постоянно затрагивал на своих выступлениях в ИСПИ РАН и которой пророчил огромный успех и в России и зарубежом, называя суромологию мейнстримом (основным течением) российской науки. Он с удовольствием предложил классифицировать суромологические термины и понятия, потому что очень серьёзно относился к новой науке, предвидя её важную роль в изменении сознания людей в сторону гуманизации. Мы видели, как его глаза горели, когда он говорил о колоссальном значении нашей деятельности для всего человечества, для будущего России, он воодушевлё